സാധാരണയായി ഒരു ഹൈന്ദവ ക്ഷേത്രത്തിൽ പോയാൽ നമുക്ക് പ്രസാദമായി ലഭിക്കുന്നത് മധുരപലഹാരങ്ങളോ പൂക്കളോ പഴങ്ങളോ ആയിരിക്കും. എന്നാൽ പശ്ചിമ ബംഗാളിന്റെ തലസ്ഥാനമായ കൊൽക്കത്തയിലെ തൻഗ്ര എന്ന സ്ഥലത്തുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രം ഈ കീഴ്വഴക്കങ്ങളെ പാടേ മാറ്റിവരയ്ക്കുന്നു. ‘ചൈന ടൗൺ’ എന്ന് ലോകപ്രശസ്തമായ ഈ പ്രദേശത്തെ ‘ചൈനീസ് കാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ’ ഭക്തർക്ക് പ്രസാദമായി ലഭിക്കുന്നത് ചൂടുള്ള ന്യൂഡിൽസും മോമോസും ഫ്രൈഡ് റൈസും ചോപ്സിയും ഒക്കെയാണ്. ഹൈന്ദവ ആചാരങ്ങളും ചൈനീസ് ഭക്ഷണസംസ്കാരവും ഇഴചേരുന്ന ഈ പുണ്യസ്ഥലം നാനാത്വത്തിൽ ഏകത്വത്തിന്റെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ്. നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുൻപ് അതിജീവനത്തിനായി ചൈനയിൽ നിന്നും കൊൽക്കത്തയിലെത്തിയ ഒരു ജനത, തങ്ങളുടെ സാംസ്കാരിക തനിമ ഇന്ത്യൻ വിശ്വാസങ്ങളുമായി ലയിപ്പിച്ചതിന്റെ ജീവിക്കുന്ന തെളിവുകൂടിയാണ് തൻഗ്രയിലെ ഈ സവിശേഷമായ ആരാധനാലയം.
കൊൽക്കത്തയിലെ ചൈനീസ്-ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ അതിജീവനത്തിന്റെയും സാംസ്കാരിക ഇഴചേരലിന്റെയും ഉദാത്തമായ പ്രതീകമാണ് ഈ ക്ഷേത്രം. 1930-കളിൽ ചൈനയിലെ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിൽ നിന്നും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിന് മുന്നോടിയായുണ്ടായ അശാന്തിയിൽ നിന്നും രക്ഷതേടി എത്തിയ വലിയൊരു വിഭാഗം അഭയാർത്ഥികൾ കൊൽക്കത്തയിലെ തൻഗ്ര എന്ന ചതുപ്പുനിലങ്ങളിൽ താവളമുറപ്പിച്ചു. തുകൽ സംസ്കരണശാലകൾക്കും തനത് ഭക്ഷണശാലകൾക്കും പേരുകേട്ട ഈ പ്രദേശം കാലക്രമേണ ലോകപ്രശസ്തമായ ‘ചൈന ടൗൺ’ ആയി രൂപപ്പെട്ടു.
തങ്ങളുടെ പുതിയ മണ്ണിൽ വേരുകളുറപ്പിച്ചപ്പോഴും ചൈനീസ് കുടിയേറ്റക്കാർ തങ്ങളുടെ പൂർവ്വികമായ ഭക്ഷണരീതികളും തനത് ഉത്സവങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറായില്ല. പകരം, പ്രാദേശിക ബംഗാളി സമൂഹത്തിന്റെ ഭക്തിയും വിശ്വാസവും ഉൾക്കൊണ്ടുകൊണ്ട് അവർ തങ്ങളുടെ സാംസ്കാരിക സ്വത്വത്തിലേക്ക് കൊൽക്കത്തയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കാളി ആരാധനയെക്കൂടി ലയിപ്പിച്ചു ചേർക്കുകയാണ് ചെയ്തത്. ഇന്ന് ചൈനീസ് ലിപിയിലുള്ള മന്ത്രങ്ങളും ബുദ്ധമത തത്വങ്ങളും ഹൈന്ദവ ആചാരങ്ങളും ഒരുപോലെ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു കാണാം.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് തലമുറകളായി കൈമാറിവരുന്ന ഹൃദയസ്പർശിയായ ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുൻപ്, ഇന്നത്തെ മനോഹരമായ ക്ഷേത്രനിർമ്മാണത്തിന് മുൻപ്, ഒരു പഴയ ആൽമരച്ചുവട്ടിൽ സിന്ദൂരം ചാർത്തിയ രണ്ട് കറുത്ത കല്ലുകളെ മാത്രമായിരുന്നു ഭക്തർ ആരാധിച്ചിരുന്നത്. ഒരിക്കൽ മാരകമായ അസുഖം ബാധിച്ച പത്തു വയസ്സുകാരനായ ഒരു ചൈനീസ് ബാലനെ, ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രം പോലും കൈവിട്ട നിസ്സഹായാവസ്ഥയിൽ കുടുംബം ഈ മരച്ചുവട്ടിൽ എത്തിച്ചു. ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനുമിടയിലുള്ള ആ നിമിഷങ്ങളിൽ, ആ ചൈനീസ് കുടുംബം തങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യ വിശ്വാസങ്ങൾക്കപ്പുറം കാളീദേവിയുടെ പാദങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുകയും ദിവസങ്ങളോളം കണ്ണീരോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു.
അത്ഭുതകരമെന്നോണം ബാലൻ പൂർണ്ണ ആരോഗ്യവാനായി തിരിച്ചുവന്നതോടെ ഈ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസം തൻഗ്രയിലെ ചൈനീസ് സമൂഹത്തിനിടയിൽ കാട്ടുതീ പോലെ പടർന്നു. കേവലം ഒരു അത്ഭുതത്തിനപ്പുറം, ആ പ്രദേശം തങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന പുണ്യഭൂമിയാണെന്ന് അവർ ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചു. തുടർന്ന്, തങ്ങളുടെ സമ്പാദ്യത്തിന്റെ ഒരു വിഹിതം മാറ്റിവെച്ച് ചൈനീസ് വംശജരും പ്രാദേശിക ബംഗാളി ഭക്തരും ഒത്തുചേർന്ന് ജാതിമത ഭേദമന്യേ ഇന്നത്തെ നിലയിലുള്ള ക്ഷേത്രം പണിതുയർത്തുകയായിരുന്നു. 1998-ൽ ഔദ്യോഗികമായി പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെട്ട ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഓരോ ഇഷ്ടികയിലും കൊൽക്കത്തയിലെ രണ്ട് വിഭിന്ന സംസ്കാരങ്ങളുടെ പരസ്പര ബഹുമാനത്തിന്റെയും നന്ദിയുടെയും കഥകൾ ആലേഖനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
സാധാരണയായി ഹൈന്ദവ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ സസ്യാഹാരങ്ങളും മധുരപലഹാരങ്ങളും ഭോഗായി നൽകുന്ന പതിവുണ്ടെങ്കിലും, ചൈനീസ് കാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രാദേശിക സാംസ്കാരിക പ്രസക്തിക്കാണ് പ്രാധാന്യം. ചൈനീസ് സമൂഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം നൂഡിൽസും മോമോസും കേവലം ആഹാരമല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെയും ഊർജ്ജത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്. തങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഏറ്റവും വിശിഷ്ടമായ വിഭവം തന്നെ ദേവിക്ക് സമർപ്പിക്കണം എന്ന നിഷ്കളങ്കമായ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ് നൂഡിൽസ് പ്രസാദമായി നൽകുന്ന രീതി ആരംഭിച്ചത്. വഴിപാടായി നൽകുന്ന വസ്തുവിനേക്കാൾ അത് സമർപ്പിക്കുന്ന ഭക്തന്റെ ഹൃദയശുദ്ധിക്കും ആത്മാർത്ഥതയ്ക്കുമാണ് ദേവി മുൻഗണന നൽകുന്നതെന്ന് ഇവിടുത്തെ വിശ്വാസികൾ ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു.
ഇന്ന് കൊൽക്കത്തയിലെ ബംഗാളികളും ചൈനീസ് വംശജരും ഒരേപോലെ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ വരികയും പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം ഭക്തിയോടെ നൂഡിൽസും ഫ്രൈഡ് റൈസും പ്രസാദമായി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചൈനീസ് പാചകരീതിയിലുള്ള ഈ വിഭവങ്ങൾ പ്രസാദമായി മാറുമ്പോൾ അത് രുചിക്കപ്പുറം മാനവികതയുടെയും ഐക്യത്തിന്റെയും ഒരു വലിയ സന്ദേശം നൽകുന്നു. വിശേഷാൽ ഉത്സവ ദിവസങ്ങളിൽ വെജിറ്റേറിയൻ ചോപ്സിയും മഞ്ചൂരിയൻ വിഭവങ്ങളും പോലും ഇവിടെ ഭോഗായി സമർപ്പിക്കാറുണ്ട്. വേഷത്തിലോ ഭാഷയിലോ ഭക്ഷണത്തിലോ ഉള്ള വൈവിധ്യങ്ങൾ ദൈവാരാധനയ്ക്ക് തടസ്സമല്ലെന്നും, ഓരോ സംസ്കാരവും അതിന്റേതായ രീതിയിൽ ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും ഈ ക്ഷേത്രം ലോകത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.
നിങ്ങൾ ഈ ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയാണെങ്കിൽ വളരെ കൗതുകകരമായ കാഴ്ചകളാണ് അവിടെ കാത്തിരിക്കുന്നത്. ഒരു ബംഗാളി പൂജാരിയാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന കർമ്മങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നത്. പരമ്പരാഗതമായ ഹൈന്ദവ രീതിയിലുള്ള ആരതിയും മന്ത്രോച്ചാരണങ്ങളും അവിടെ നടക്കുന്നു. പൂജയ്ക്ക് ശേഷം ‘ഭോഗ്’ ആയി സമർപ്പിച്ച വിഭവങ്ങളാണ് ഭക്തർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നത്. ചൈന ടൗണിലെ തനത് ശൈലിയിൽ തയ്യാറാക്കിയ ഈ വിഭവങ്ങൾ കഴിക്കുമ്പോൾ അത് വെറുമൊരു ഭക്ഷണമല്ല, മറിച്ച് മതസൗഹാർദ്ദത്തിന്റെയും നന്ദിയുടെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും അടയാളമായി മാറുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉൾഭാഗം പരിശോധിച്ചാൽ ഹൈന്ദവ-ചൈനീസ് വാസ്തുവിദ്യയുടെ മനോഹരമായ ഒരു സമന്വയം കാണാൻ സാധിക്കും. പരമ്പരാഗതമായ ചൈനീസ് ചുവപ്പ് വർണ്ണങ്ങളും വിളക്കുകളും ക്ഷേത്ര മുറ്റത്തിന് ഒരു വിദേശ ലുക്ക് നൽകുമ്പോൾ, അകത്ത് കത്തുന്ന ചന്ദനത്തിരികളും ശംഖനാദവും നമ്മെ ഒരു തനത് ഇന്ത്യൻ ആരാധനാലയത്തിലേക്ക് തിരികെ എത്തിക്കുന്നു. ഭക്തർ ദേവിക്ക് മുന്നിൽ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നതും ചൈനീസ് ശൈലിയിലുള്ള കുന്തിരിക്കം പുകയ്ക്കുന്നതും ഇവിടുത്തെ പ്രത്യേകതയാണ്. പ്രധാന പൂജാരി ബംഗാളിയാണെങ്കിലും, ക്ഷേത്ര ഭരണസമിതിയിൽ ഭൂരിഭാഗവും പ്രാദേശിക ചൈനീസ് വംശജരാണ്. കാളിപൂജാ വേളയിൽ അതിശയിപ്പിക്കുന്ന ജനത്തിരക്കാണ് ഇവിടെ അനുഭവപ്പെടാറുള്ളത്. അന്ന് തൻഗ്രയിലെ ചൈനീസ് കുടുംബങ്ങൾ ഒത്തുചേർന്ന് പടക്കം പൊട്ടിച്ചും പരമ്പരാഗത രീതിയിൽ പൂജകൾ നടത്തിയും കാളീദേവിയെ വണങ്ങുന്നു.
കൊൽക്കത്തയുടെ ആത്മാവ് തന്നെ ഇത്തരം വൈവിധ്യങ്ങളിലാണ് കുടികൊള്ളുന്നത്. ഒരു കാലത്ത് ചൈനയിൽ നിന്ന് അതിജീവനത്തിനായി വന്നവരുടെ ദൈനംദിന ഭക്ഷണം ഇന്ന് ഒരു ആരാധനാലയത്തിലെ വിശുദ്ധ പ്രസാദമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ചൈനീസ് കാളി ക്ഷേത്രം വെറുമൊരു കെട്ടിടമല്ല, അത് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും ഭക്ഷണത്തിലൂടെയും ഒന്നായതിന്റെ സാക്ഷ്യമാണ്. ആഗോളവൽക്കരണത്തിന്റെ കാലത്ത് മതവും സംസ്കാരവും എങ്ങനെ പരസ്പര പൂരകങ്ങളായി മാറുന്നു എന്നതിന്റെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണിത്.
NB: ഈ വാർത്തയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ചിത്രം പ്രതീകാത്മകമാണ്. (Generated by AI)
The post മന്ത്രം ബംഗാളിയിൽ, പ്രസാദം ന്യൂഡിൽസും മോമോസും; ചൈനീസ് കാളി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രഹസ്യം! appeared first on Express Kerala.